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文/节选刘有生老师《让阳光自然播洒》
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（一）翻良心
有这样一位女士跟我说：“我一直做得挺好，对妈妈好，对婆婆、对家人都好。可我现在得病了，家人都不理解我，心里感到特别苦。”我就开导她：“我们学王善人的思想，不讲自己的功，专找自己的过。病是什么？病就是过。你有病，就证明你有过了。你要没过，能长病吗？你做得这么好，怎么还得一身病呢？”
经过这么多年的观察，我发现病都是自己招的，死都是自己作的。我们每个人的寿命都应该很长，少说也得八九十，多的得有百十来岁。可现在为什么不少人四五十岁就死了？就是因为生气、上火、耍脾气、闹性子。心思生火，气动勾寒，寒火相加，就把病根扎下了。等你闹到一定程度，身体就被五毒装满了，垃圾桶就被装冒漾了。这个时候一检查，准是癌！到癌症就晚了，没办法啦。
以志（《王风仪性理疗病浅述》的作者）先生写过一首诗：“七扭八歪一棵松，挺立狂风暴雨中。樵夫匠人都不取，只给路人指西东。”我们讲家庭伦理的人就像是个交警，就是给你指条路子，给你指个方向，给你开个绿灯。我们讲病的时候就是跟你对号，就是根据你的病症，告诉你是跟五行界中哪一界人生气来的。让你好好对照自己，看看你在五伦之中没当好哪一个人，这叫对号入座。像坐火车似的，你明明是一号，却坐到三号座位了，那人家也不能答应你。有不少人跟我说：“你讲课怎么尽说我呢？听你这么一说，那还是我错了？”其实我并没有说他，而是他认识到自己犯了类似的错误。只要一对上号，找到了生气的人，就会有反应。要是你能翻出真良心，病肯定能好。
我只会讲病，不会治病。讲病在我，好病在你。病是你自己找的，还得你自己好。如果你自己不想好，对不上号，翻不出良心，我们讲病的人也没办法，因为你没有入进那个角色。就像我们修行似的，表面虽然在修行，实质却没投入进去，还是不能成功。
人的一生很短暂，请珍惜每一秒！
请做些对国家对社会对家族有意义的事情吧！
王凤仪善人
（生：1864-1937年）
被誉为仪圣
伦理道德宣传家
性理疗病的发明人
中国近代伟大的民间教育家
宣化上人以“不识一字成圣人！” 赞叹王凤仪圣人
佛教高僧大德赞叹说：“王善人的一生所做的事业，我觉得他老人家，比孔子有过之而无不及，这是真的！”
王凤仪善人既不曾读过佛经道典，又未学过圣经贤传。生平讲道，完全是由躬行实践中生出来的。例如，由于悔过，顿愈疮痨，才发明性理疗病。因此，欲钻研其学说，必须对其生平事迹有所了解。三界、五行、四大界，是其学说的主体，指明了人生的正路与人生的归宿；伦理家道、死心化性，是其学说的重点，阐明了尽人合天、了凡入圣的至德要道。
王善人讲道多用乡言俚语，但却从这些浅近而朴素的语言中，讲出了继往开来的大道理。例如：不争、不贪、不怨人、找好处、认不是，这对于后学来说，是多么熟悉的话呀！这每一个字，都有千斤分量，它代表了最浅而又最深的道理。说起来很简单，作起来却须要下很深的功夫啊！它不仅是尽性立命的要道，更是性理疗病的主要途径。在家庭来说，它是解决纠纷与苦恼的关键。例如，婆媳之间的摩擦，是家庭中最突出的问题，也恐怕是人类普遍存在的不太好解决的问题吧。那么丢开了找好处、认不是，再用什么办法，能突破这个难关呢！
王凤仪告诉我们： 人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自己手中。
王凤仪一生的言行，就是一部不朽的经典。后人记载王凤仪善人事迹及思想的书有很多，如：《王凤仪言行录》《王凤仪年谱与语录》《王凤仪笃行录》《王凤仪性命哲学思想浅述》《王凤仪化性谈》《王凤仪嘉言录》等等！想了解学习王凤仪人生事迹和其思想，可以先请一本《王凤仪言行录》或《王凤仪嘉言录》或其他书看。
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