十几岁的时候，读过台湾作家陈启佑一篇千字不到的小小说《永远的蝴蝶》，作品情节很简单：在一个雨天，“我”的恋人樱子帮“我”到马路对面去寄信。随着一阵刺耳的刹车声，樱子年轻的生命就在离“我”几米远的马路中间消逝了。
多年来始终记得这个情节简单的故事，文字的唯美固然是一方面，但更念念不忘的，却是文中一句不相干的话：“我们就在骑楼下躲雨”。年少的我一直在想，到底什么样的楼，叫做“骑楼”呢？
又是很多年后才知道，原来一直念念不忘的“骑楼”，在上海就有（请原谅一个长期生活在浦东的本地人的孤陋寡闻）——从金陵东路西藏中路到金陵东路河南南路段，有着全上海最集中的骑楼。最近有消息传出，曾一度传言要拆迁的金陵东路骑楼，官方明确表示将得保留重建，这无疑是好事一件。不过，除了保留骑楼，如何让百年金陵东路重现光彩，恐怕也是相关人士必须考虑的问题。
（金陵东路的骑楼）
所谓的“骑楼”，原是华南地区、包括南洋等地的特色建筑风格（这也从侧面印证了小说《永远的蝴蝶》中有骑楼出现并非诳语），比较通行的说法是，该地区阳光充足雨水丰沛，为了方便行人遮阳避雨，沿街店铺往后退一部分，左右相通，使店铺面前形成一条室内人行道，方便行人的同时无形中也增加了客源。如此一来，二楼以上的楼层就像“骑”在一楼之上，故称为“骑楼”。
金陵东路之所以会有如此集中的骑楼，也有两种不同的说法。一种说法是，上海开埠以后，外来人口涌入，闽广一代的移民大多聚居于此，遂修建起骑楼式建筑。还有一种说法是，该地区原属于法租界，当时的法国领事馆即位于金陵东路上，法国人参照当时法属殖民地越南的建筑风格，在这里建造了骑楼。
（金陵东路靠近外滩区域）
从现今留存的建筑来看，似乎第二种说法更加靠谱些。因为金陵东路的骑楼一般都有二层楼高，而不是像东南亚那样只有一层楼高，廊柱上的装饰花纹也有明显的欧式风格。不过，不管哪种说法，除了直观的遮风避雨之外，这种富有年代感的建筑旨趣，恐怕很难为现在金陵东路上的普通行人所察觉。事实上，这几年的金陵东路，业态定位始终略显混乱，从乐器行到文化用品店再到重口味川菜馆，总给人一种没有踏准节奏的感觉，而缩进的店面设计导致光照欠佳，加之四周高楼遮蔽，使得原本就看不清晰的店招显得更加暗淡。
如果说一条街也有前世今生的宿命，那我相信，金陵东路现在略显尴尬的状况，在它一百五十多年前试图与英租界及南京路“别苗头”开始，就已经注定。
有记载显示，最早的法国总领事馆位于现在的金陵东路北、四川南路与溪口路之间。1854年，小刀会起义后，法国领事馆被法国海军借为军用，领事馆迁到金陵东路路口，金陵东路理所当然叫“领事馆路”，但问题来了，英租界里也有一条“领事馆路”，怎么区分呢？于是，这条路就取中文名为“公馆马路”。当时，上海滩还有一个民谣；“大英法兰西，大家勿来起”。“来起”是沪语的“来往、交往”之意，这句话是讽刺英、法租界各管各，大家不相关。
（原法国领事馆旧址）
之所以“不来起”，说到底还是要别苗头。英租界里有一条最宽、最热闹的马路南京路，大家称为大马路，那么，“公馆马路”当然不甘示弱，也要叫“大马路”。为了表示区别，“南京路”叫“英大马路”，“公馆马路”叫“法大马路”。直到现在，少数老派的上海老人，还是会管金陵东路叫做“法大马路”。
这还没完。到了1943年，两条租界色彩浓厚的“大马路”都要改名，“英大马路”叫南京路，因为南京是国民政府所在地，象征着最大；“法大马路”也要沾一点光，就以南京的别名“金陵”命名，于是就有了金陵路。一直到解放，“大马路之争”才宣告结束。
可是，从诞生起就纠缠金陵东路的“身份焦虑”，并没有得到真正缓解。上世纪九十年代初，黄浦区曾设想打造金陵路商业一条街，“形成文化、美容美发、乐器、鞋帽、礼品、棉布等几十个大类上万种商品集约化经营的商业街”，与西藏路，南京路，外滩商业连成环区商业网络，被誉为“第二条南京路”——又是“南京路”！如果金陵东路是个有情绪能感知的拟人化卡通形象，当“它”得知在二十世纪九十年代还要再续与南京路长达百年的“缘分”，恐怕只有用脑勺后三条黑线加一滴汗形容“它”当时的心情。
（金陵东路上的曹素功门店）
很难说金陵东路的定位究竟出了什么问题。论特色建筑，不仅有当时高大上的骑楼，还有哥特式天主教堂圣若瑟教堂，本地里弄宝兴里、笃行里则是租界三教九流混杂之地；论文化传承，不仅有若干耳熟能详的老字号门店，如曹素功、恒源祥，甚至还有诞生距今整整百年的《新青年》杂志门市部……比起文艺青年爱扎堆的西区小马路，难道仅仅是因为少了法国梧桐和咖啡馆？
（金林东路上的恒源祥门店）
（位于四川南路36号的圣若瑟堂，从金陵东路转个弯就到）
在查阅资料时，还发现一个有意思的现象，不少文章都把金陵东路和南京东路、淮海中路、四川北路并成为上世纪九十年代的“上海四大商业街”，但至少就我的记忆，从官方称法到当时的地理教材，“四大商业街”中并没有金陵东路。不管是以讹传讹也好，另有隐情也好，这个误传，似乎也象征着金陵东路百年来的某种不甘。
（金陵东路上的笃行里、宝兴里）
“到底意难平”。
王家卫的《一代宗师》里，提到了“面子”和“里子”之说。如果说，两条“大马路”中，南京路代表了上海人的“面子”，那么金陵东路，或许某种程度上代表了至少一部分上海人的“里子”：它有荣耀的过去，也直面现实的尴尬与逼仄；它总是被拿来与某些标签相提并论，却很少被真正关注过。
而这，或许正是生活的实相。
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