“和”是中国哲学思想的核心价值所在，“天人合一”“以和为贵”等，都是对整体和道之美的诠释。中国的传统香，到汉代已经达到了礼法完备的境地，形成了“和香”的基本规制。从组方到采药、炮制、从和香到品香都蕴含着一种“和道”之美。
“和香”在今天，可能对大多数人来讲是一个比较陌生的名词，实际上中国从古至今的香品始终是以“和香”的形式存在的。“和香”，简单的理解就是用多味香药合成的香，但实际又不是那么简单，仅一个“和”字就蕴含了古人无限的深意。
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就香方来讲，考虑的不仅是药性相合，更重要的是要考虑合成后的香品如何与人相合，乃至于香品如何作用于人，并使之与天地规律相合，也就是与道相合，进而使品香的人达到阴阳平衡、气血相合、“性命相合”效果。其次，香药的采摘与炮制也是一个艰辛与充满美的享受过程，多数的名贵香药产于名山大川、灵秀之地，这些香药本身不仅具有良好的功效，也必然具有芳香宜人气息。
而一款好的香品，在使用的过程中给我们的享受，虽然是难以言表的，有时也可以切实感受得到。那不仅仅是简单的香气，而是对身心整体的熏染和濡养。既能够通经开窍，安神益智；又可以怡情悦性，降火去躁，从而获得身心安和喜悦丛生的美妙体验。宋代黄庭坚说道:“险心游万仞，躁欲生五兵，隐几香一炷，灵台湛空明。”病由心生，福由心生。一个人只有心境得到解脱，才会获得真正的幸福体验。
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古代的人们日常生活中不仅时时有香相伴，而且还会在一些特殊的节日和时间里举办熏香雅会等各种丰富多彩的熏香活动。如中秋的熏月，是通过熏月活动焚烧“黄熟香”或各式“和香”，祈求生活如中秋之月，幸福美满；女子则祈求嫁得如意郎君，一生幸福。重阳节的郊熏，则多是一家人扶老携幼，登山郊游，用天龙香、莲花藏香、祛疫避瘟香或各自喜爱的各种香膏、香丸等在山水之间熏香赏菊，观赏金秋景色，祈求长辈及家人的健康幸福。
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